empatiya və mərhəmətin həyat planına ehtiyac olub olmadığı mövzusunda inşa: və ən yaxşı cavabı aldı
-dan cavab
İndiki vaxtda heyvanlara pislik edənlər çoxdur. Təbii ki, bu çox pisdir. Hər bir insan empatiya və mərhəmət göstərməlidir.
Çox vaxt küçələrdə, metroda və başqa yerlərdə sahibsiz it və pişiklərə rast gəlmək olar. Təbii ki, bütün bu heyvanlara sığınacaq vermək, qidalandırmaq, sığallamaq mümkün deyil. Axı, onların çoxu var! Ancaq insanlar hələ də çalışırlar, sığınacaqlar açır və ya onları evlərinə aparırlar. Və belə şeylər etməklə çoxları xoşbəxtlik tapır. Təəssüf ki, yer üzündə belə insanlar azdır. Buna biganə qalanlar da var, heyvanlara ziyan vuranlar da var. Məsələn, bunlar brakonyerlər və ya sadəcə adi insanlar ola bilər.Bir dəfə gördüm ki, bir adam heç bir səbəb olmadan yerdə sakitcə uzanan iti necə təpikləyir. Bəlkə bu adam pis gün keçirdi və ya başqa bir şey? Bəs itin bununla nə əlaqəsi var? O, heç nədə günahkar deyil. Bu dəhşətli insanın heyvanlarla necə rəftar etdiyinə baxanda rəğbət və mərhəmət göstərməmək mümkün deyil. Xoşbəxtlikdən hamı o qədər də pis deyil.
Mən belə olmasını istərdim yaxşı insanlarçox idi, çünki yaxşılıq etməklə və başqalarına kömək etməklə biz yaxşılıq edirik və bütün dünyaya kömək edirik.
Variant 2: Həyatda empatiya və şəfqətə ehtiyacınız varmı? Hər kəs bu suala cavab verəcək: “Bəli”. Axı, hər bir insanın empatiya və mərhəmət doğuran bir ürəyi var.
Rəğbət, kədər və yazığı ifadə etdiyiniz zaman yaranan hissdir. Bir çox insan evsiz pişik və itlərə rəğbət bəsləyir. Bəziləri isə mərhəmət bildirir, yəni simpatiya ilə yanaşı, onlara kömək etməyə də çalışırlar. Məsələn, insanlar evsiz heyvanları sığınacağa aparırlar.
Ancaq insanlar təkcə heyvanlara deyil, həm də yaxınlarına və dostlarına rəğbət və şəfqət ifadə edirlər.
İnsanın taleyinə onu əhatə edən dünyaya qayğı ilə yanaşmaq yazılıb. İnsan nə qədər diqqət etməməyə çalışsa da, ruhunda kədər var.
-dan cavab Kostya Artemyev[yeni başlayan]
Şəfqət və empatiya hər bir insanın malik olduğu keyfiyyətlərdir, lakin bu və ya digər şəkildə həyat boyu hər bir insanda yaranır. Onlar bizə acınacaqlı və kədərli görünən bir vəziyyətdən qaynaqlanır və insana kömək etmək istəyi yaranır. Bu hallar fərqlidir, həyatın istənilən sahəsinə, istənilən dövrünə aid ola bilər və əhəmiyyətinə görə ya kiçik, həm də kifayət qədər ciddi ola bilər. Hər halda insanda mərhəmət hissi varsa, demək ki, o, kömək istəyir və kömək etməyə hazırdır... Deməli, məsələn, ana uşağının ağladığını görüb, onu qucaqlamaq, öpmək, necə yaxşı olduğunu demək istəyir. is.... Həm də şikəst adamın sədəqə diləndiyini görüb seçim qarşısında qalırıq - ona kömək etmək, ya etməmək. Seçim hər kəsindir. Biri ötüb keçəcək, şikəsə fikir belə verməyəcək... o biri bir az pul, ya bir tikə çörək verəcək... Niyə şəfqət hissi hamıya verilmir? Bu, fitri aqressiyadan və ya qəzəbdən və yetkinlikdən danışır? həm bəli, həm də yox... birmənalı demək olmaz ki, başqalarının qayğısına qalmağa meylli olmayan, rəğbət bəsləyən insanlar sərt və ruhsuzdurlar. çox güman ki, bu insanlar sadəcə hisslərində təmkinlidirlər və ya başqa keyfiyyətlərə malikdirlər
Salam, əziz oxucular və bloqumun qonaqları! Bu gün mən sizinlə mərhəmət kimi mühüm insan keyfiyyəti, onun nümunələri və fərqləndirici xüsusiyyətləri haqqında danışmaq istəyirəm. Bu, insanın ən yüksək keyfiyyətlərindən biridir, yalnız bir şərtlə: doğrudur, yalan deyil. Bəzən dünyəvi sədəqə və ya mərhəmətlə qarışdırılır; Onların necə fərqləndiyini bir az sonra sizə izah edəcəyəm. Buna görə də, məqaləni sona qədər oxuyun.
İzahlı lüğətlərdə bu tərif tapa bilərsiniz ki, bu, başqasının kədərinə, paylaşılan əzabına yazıqdır. Təbii ki, bu mövzu haqqında uzun müddət danışa bilərik, amma bu tərifin kökündən yanlış olduğuna inanıram.
Şəfqət bir insanın digər insanların duyğularını və təcrübələrini hiss etmək qabiliyyətidir. Bir insandan gələn və başqasının dərdini yumşaldan, hətta sağaldan işıqdır.
Şəfqət öz komponentlərinə malikdir, onlarsız tam ola bilməz. Bunlar xeyirxahlıq, mərhəmət, sevgi, hörmət və səbirdir.
Hər bir komponentə daha ətraflı baxaq.
Mərhəmət
Bu iki köklü söz hərfi mənada “ şirin ürək" mərhəmət nə deməkdir? İlk növbədə, fədakar yardım. Məsələn, qocaya çanta daşımağa kömək etmək, ac adamı yedirtmək küçə iti, sadəcə kimisə dinləyin. İkincisi, mərhəmət bağışlamaq bacarığıdır.
Xeyirxahlıq
Bu, insanlara və bütövlükdə dünyaya qayğıkeş münasibətdir. Xeyirxahlıq həmişə aşkar olmur, bəzən onu görmək asan olmur.
Nümunə olaraq sizə iki valideyn verim. Ata səxavətlə qidalandırır balaca oğlum xahiş etdiyi şirniyyatlar, tortlar və digər şirniyyatlar. Amma anası, əksinə, onun şirniyyatla məşğul olmasına icazə vermir. Əlbəttə ki, uşağın fikrincə, ata bu vəziyyətdə daha mehribandır. Amma bu həqiqətən belədirmi? Bəzən xeyirxahlıq üçün qəbul edilən şey sadəcə imtina etmək qabiliyyətinin olmaması, sadə uyğunluqdur. Təbii ki, bu halda zahiri şiddətin arxasında gizlənsə də, əsl mehribanlıq və qayğı ana tərəfindən göstərilir.
sevgi
Sevgi haqqında çox deyilib, çox yazılıb, çünki o qədər geniş və əhatəli bir anlayışdır ki, haqqında sonsuz danışmaq olar. Ancaq indi sevgiyə şəfqət komponenti kimi baxacağıq.
Əlbəttə ki, yaxınlarınızla empatiya qurmaq daha asandır, çünki qohum ruhların duyğuları eyni tezlikdə rezonans doğurur. Qəriblərlə nə etməli və ya düşmənə necə mərhəmət göstərmək olar? Ətrafımızdakı bütün dünyanı və onun sakinlərini sevməyi və hiss etməyi öyrənmək üçün mənəvi keyfiyyətlərimizi təkmilləşdirmək və inkişaf etdirmək lazımdır.
Hörmət
Şəfqət obyektinə hörmətlə yanaşmaq lazımdır. Kiçik bir soxulcan da olsa, bu dünyanın ehtiyac duyduğu təbiətin eyni canlısıdır. Düzgün hörmət və anlayış olmadan şəfqət mərhəmətə çevrilir və bu duyğunun təzahür etdiyi insanı alçaldır.
Səbir
Bir iş görəndə elə olur ki, onlar qiymətləndirilmir. Bu halda səbir səmimiyyətin göstəricisi olacaq.
Şəfqət və empatiya göstərmək
Gəlin mərhəmətin özünü necə göstərdiyinə dair bəzi nümunələrə baxaq. Ən ümumi olandan başlayaq.
Dünya xeyriyyəçilik
Xeyriyyəçilik indi məşhur, zəngin insanlar arasında dəbdədir. Mənim bu modaya qarşı heç nə yoxdur, əksinə, bəlkə də mövcud olanların ən yaxşısıdır və mən onu dəstəkləyirəm. Yalnız bu cür xeyirxah əməllər eqoist məqsədlərlə (arxasında moda meylləri, başqalarının gözündə daha yaxşı görünmək arzusu, şöhrət, tanınma), səmimi şəfqət adlandırıla bilməz. O, ruhu təmizləyib nurla doldura bilməyəcək.
Çox nadir insanlar öz yaxşı əməlləri ilə öyünməzlər. Əgər insanı bu cür eqoist məqsədlər güdürsə, deyək ki, bunlar haqlı olmasaydı, layiqincə izzətləndirilməsəydi, onun belə bir xeyriyyəçilik edib-etməyəcəyi bəlli deyil.
Əsl Şəfqət
Əsl şəfqət qəlbin dərinliyindən gəlir, insanı qarşılığında heç bir şey tələb etmədən yaxşı işlər görməyə sövq edir.
Ş.B.3.3.21
tikshavah karunikah
suhrdah sarva-dehinam
ajata-shatravah santa
sadhavah sadhu-bhushanah
Sadhu səbirli və mərhəmətlidir və bütün canlıların dostudur. Onun düşməni yoxdur, sülhsevərdir, şastraların göstərişlərinə ciddi əməl edir və bütün fəzilətlərə malikdir.
Sadhu həyatını Allaha həsr etmiş və başqalarına bilik verməyə çalışan dərin ruhani insandır. Və bu ayəyə əsasən, bütün şəfqət xislətləri onda tam şəkildə təzahür edir.
O, səbirli və mərhəmətlidir. O, bütün canlılar üçün dostluq yaradır - bu o deməkdir ki, o, insanlara və heyvanlara eyni dərəcədə mərhəmətlə yanaşır. Bu dünyada hər bir canlının yaşamaq hüququ var. Belə bir insan heç kimə düşmənçilik etməz, hətta kimsə ona düşmən olsa belə. Sadhu yaxşı işlər görərkən səbirlidir, çünki çox vaxt insanlar onun hərəkətlərini qiymətləndirmirlər. Belə bir insanın əsl vəzifəsi yalnız bədəni deyil, başqalarının ruhunu xilas etməkdir. Atalar məsəllərindən birində deyildiyi kimi: “Boğulan adamı xilas etmək lazımdırsa, onun paltarını saxlamağın nə mənası var”.
Buna görə də, həqiqi mərhəmət yalnız başqalarına həqiqi bilik və xoşbəxtlik bəxş etmək üçün hər şeyi qurban verməyə hazır olan yüksək mənəviyyatlı şəxslər tərəfindən tam şəkildə yaşana bilər. Başqa insanları Allaha yaxınlaşdırmaq, onlara mənəvi tərəqqi imkanı vermək.
Elə olur ki, insan öz mərhəmətini göstərmək istəyir, lakin onun rahatlıq zonasına toxunan kimi bütün xoş niyyətlər yox olur. Belə bir vəziyyətdə nəticə göz qabağındadır.
Video - şəfqət haqqında qədim Veda kitablarından bir hekayə
Uşaqlara və heyvanlara şəfqət
Bir çox insanlar uşaqlara və heyvanlara şəfqət hiss etməyi daha asan tapırlar, çünki onların ruhları saf və günahsızdır. Təəssüf ki, bütün xəstələrə və evsizlərə kömək etmək mümkün deyil, amma yenə də çox şey edə bilərik.
Məsələn, ət yeməkdən imtina edə bilərsiniz, bu şəkildə mərhəmət göstərəcək və bir neçə günahsız heyvanı xilas edəcəksiniz. Bir ictimai təşkilat bir insanın həyatında təxminən nə qədər ət yediyini hesabladı: 1000-dən çox toyuq, onlarla donuz və inək. Mən 12 il əvvəl başladım və bununla da yüzdən çox heyvanı xilas etdim.
Digər insanlara mərhəmət
Bir çox insanın öz növlərinə qarşı şəfqət və empatiya ilə bağlı problemləri var. Proyeksiya ön plana çıxır, ağlına xoşagəlməz fikirlər, arqumentlər daxil olur: “Mən kiməsə niyə kömək etməliyəm, mənim özüm də kifayət qədər problemlərim var” və s.
Bu hekayənin ədalətli xülasəsi budur ki, yaxşı qidalananlar acları başa düşmür.
Şəfqəti necə inkişaf etdirmək və formalaşdırmaq olar
Başlamaq üçün, nə üçün özünüzdə mərhəmət hissini inkişaf etdirməyiniz lazım olduğunu izah etməyə çalışacağam.
Şəfqət ürəyimizi geniş edər, eqoizm isə əksinə, daraldır.
“Böyük” ürəyimiz olduqda, başqaları ilə yaxşı münasibətlərimiz olur, özümüzü sağlam və tam hiss edirik. Və yavaş-yavaş şüurumuz Allaha yaxınlaşır
Eqoizm nəticəsində qəlb daralır, xəstəliklər, bədbəxtliklər gəlir.
Müasir sivilizasiyamız ürəyində düyün bağlayır, hamıya baxırsan, hamısı işgəncəyə məruz qalır, bədbəxtdir.
Bu keyfiyyəti olmayan insanlar cəsarətsizlik və qəddarlıq nümayiş etdirirlər. Belə bir ruha səmimi hisslər girə bilməz - nə sevinc, nə də sevgi. Başqaları ilə empatiya qurduqda, ruhumuz təmizlənir və sülhə və mənəvi biliklərə daha çox həssas olur.
Artıq dediyim kimi, öz dərinizdə oxşar xoşagəlməz hadisə ilə qarşılaşdığınız zaman başqasının kədərinə rəğbət bəsləmək daha asandır.
Şəfqəti inkişaf etdirməyin əsas açarı mənəvi özünü təkmilləşdirməkdədir.
Şəfqətin qarşısındakı maneələrdən biri də özünü mərkəzləşdirməkdir. İnsanlar öz “mən”lərinə və öz yaxşılıqları haqqında düşüncələrinə çox bağlıdırlar. Gündə ən azı bir dəfə empatiya göstərməyə çalışın. Bir insana baxın və özünüzə “Onun yerində mən nə hiss edərdim?” sualını verin. Bu müddət ərzində bunu etmək daha yaxşıdır münaqişə vəziyyəti, bununla siz eyni anda 3 missiyanı tamamlayacaqsınız:
- fikrinizi öz mənfi hisslərinizdən uzaqlaşdırın;
- empatiya tətbiq etmək;
- münaqişəni yumşaltmaq.
Mərhəmət və mərhəmət arasındakı fərq
İndi sizə mərhəmətlə həqiqi mərhəmət arasındakı fərqi izah edəcəyəm. Bu anlayışlar arasında ciddi fərq var. Təəssüf dağıdıcı və dağıdıcı bir hissdir, mərhəmət isə parlaq və yaradıcıdır. Yazıq hərəkətsizlikdir, mərhəmət isə kömək edir. Təəssüf ağıldan, mərhəmət isə ürəkdən gəlir.
Nümunə ilə bu ifadələri təhlil edək. Ağır xəstə bir insan təsəvvür edin. Qohumları onun yanında oturub ağlayır, yazığı gəlir. Onlar artıq xəstəni məhv edir və ona çətinliklərin öhdəsindən gələ bilməyəcəyinə dair daxili mesaj verirlər. Beləliklə, insanı daha da böyük bir bədbəxtlik uçurumuna sürükləyirlər və o, təslim olur.
Şəfqət yaradıcı enerji və yaxşı əhval-ruhiyyə daşıyır. Bu keyfiyyəti həqiqətən nümayiş etdirən insan boş qalmayacaq, hər cür kömək göstərəcək və vəziyyətdən optimal çıxış yolları axtaracaq. Belə insanlar işıq və sevgi ilə dolu vibrasiya yayırlar ki, bu da özlüyündə ətrafdakılara faydalı təsir göstərir və onlara çətinliklərin öhdəsindən gəlmək üçün güc verir.
Şəfqət yalnız real insanın malik olduğu bir keyfiyyətdir. Tələb olunduqda tərəddüd etmədən qonşunun köməyinə gəlməyə imkan verir; Empatik insan özünün olduğu kimi qonşusunun da ağrısını hiss etmək qabiliyyətinə malikdir. Simpatiya rus dilində esse üçün çox yaxşı mövzudur.
Niyə mərhəmət haqqında esse yazmaq lazımdır?
Buna görə də məktəblilər bu cür tapşırıqlar alırlar. İş prosesində qonşularına empatiya mövzusu üzərində daha ətraflı işləyə, mərhəmətin əslində nə olduğunu və necə ifadə olunduğunu anlaya bilərlər. İnşa "Şəfqət nədir?" - yaxşı yol yazıçının özü isə bu keyfiyyəti özündə dərk etməli, qonşularına qarşı daha mərhəmətli olmalıdır. İşinizdə hansı məqamları qeyd edə bilərsiniz?
Empatiya nədir?
Şəfqət bir insanın başqasının hiss etdiklərini sanki özü də eyni təcrübələri yaşayırmış kimi hiss etmək qabiliyyətidir. Bu, empatiyadan fərqlənir - axı, başqa bir insanla təkcə ağrıda deyil, həm də sevincdə, əyləncədə, melankoliyada və ya cansıxıcılıqla empatiya qura bilərsiniz.
Mərhəmətli və empatik insan başqasının ruhunda nə baş verdiyini başa düşə bilir. Hesab olunur ki, insan mərhəmətə qadirdirsə, deməli, həqiqətən də qəlbi və ruhu var və sevgiyə qadirdir. Mənəvi cəhətdən zəngin insan mərhəmət qabiliyyətinə malikdir. Qonşusunun bədbəxtliyi ilə üzləşəndə öz təcrübəsindən bir şey xatırlamağı, ona kömək və dəstək verməyi bacarır, çünki özü belə bir vəziyyətdə olmağın nə qədər çətin olduğunu bilir.
Anlayışların əvəzlənməsi
Ancaq şəfqət həmişə özünü əslində olaraq göstərmir müsbət keyfiyyət. Şəfqətin çox müxtəlif varyasyonları var və onlardan biri də mərhəmətdir. İnsanlara qarşı bu tip münasibət postsovet məkanında çox yayılmışdır. Çox vaxt insanlar sağlamlıqlarına əhəmiyyət vermirlər, idmanla məşğul olmurlar, özlərini və öz həyatlarını qiymətləndirmirlər. Bununla belə, ictimai əxlaq öz əməlləri ilə özünü bu sağlamlıqdan məhrum edənləri tərk etməyi qadağan edir.
Klassik misal alkoqol aludəçilərinin həyat yoldaşları, hətta içkiyə olan ehtirası onları şikəst etsə də, zəif iradəli ərlərinin yanında qalırlar. Görünə bilər ki, belə bir qadın həqiqətən də əsl mərhəmət hissi keçirir: “İndi mənsiz necə yaşaya bilər? O, tamamilə öləcək”. Və o, bütün həyatını zəif əri üçün "xilas" qurbangahına qoyur.
Yazıq yoxsa mərhəmət?
Ancaq bu cür münasibəti çətin ki, mərhəmət adlandırmaq olar. “Şəfqət nədir?” essesini yazan düşüncəli məktəbli başa düşəcək: belə davranışda yalnız bir hiss parlayır - təəssüf. Üstəlik, Rusiyada çox olduğu belə bir qadın təkcə özü və hissləri haqqında düşünməsəydi, tamamilə fərqli bir davranış modeli seçərdi. İradəsiz və tənbəl ərinə həqiqətən mərhəmətli olub, ona yaxşılıq diləsəydi, o, onunla münasibətini mümkün qədər tez bitirərdi - və bəlkə də o zaman həyat tərzinin həm bədəni, həm də zehni üçün dağıdıcı olduğunu başa düşərdi. onun ailəsi.
Vəhşi qəbilələrdə empatiya haqqında
“Şəfqət nədir?” essesində bəzilərini qeyd etmək olar Maraqlı Faktlar. Məsələn, bütün mədəniyyətlər mərhəməti və ya empatiyanı Rusiyada və ya məsələn, Amerikada olduğu kimi qəbul etmir.
Amazonun vəhşi meşələrində qeyri-adi Yekuana qəbiləsi yaşayır. 10 minə yaxın üzvdən ibarət kifayət qədər çoxdur. Yekuana nümayəndələri arasında mərhəmət nümayişi bizim öyrəşdiyimizdən xeyli fərqlənir. Məsələn, uşaq inciyirsə, valideynlər heç bir empatiya əlaməti göstərmir, hətta ona yazığı gəlməyə də cəhd etmirlər. Körpənin köməyə ehtiyacı yoxdursa, o zaman uşağın ayağa qalxmasını və onlara çatmasını gözləyirlər. Əgər bu qəbilədən kimsə xəstələnsə, qəbilənin digər üzvləri onu sağaltmaq üçün əllərindən gələni edərlər. Yekuana öz qəbiləsinə dərman verəcək və ya onu sağlamlığına qaytarmaq üçün ruhları çağıracaq. Amma xəstəyə yazığı gəlməyəcək və o, öz davranışı ilə qəbilə üzvlərini narahat etməyəcək. Bu, şəfqət təzahürünün olduqca qeyri-adi bir növüdür. Bununla belə, yadda saxlamaq lazımdır ki, Yekuana tayfası ibtidai icma quruluşu mərhələsindədir. Belə bir münasibət çətin ki, qərbli üçün məqbul olsun.
Qeyri-adi yardım növü
“Şəfqət nədir?” essesində mərhəmətin təzahürünə müxtəlif misallar verə, həmçinin təsvir və fərqli növlər bu hiss. Psixologiyada gözlənilən empatiya deyilən bir növ empatiya da var. Bunun mənası budur ki, bir insan (ən çox psixoloq) özünü pis hiss edən insana qeyri-adi şəkildə kömək edir: özü ondan məsləhət istəməyə gedir.
Adətən insanlar kiminsə onlara kömək etməyə və ya təsəlli verməyə çalışmasına, əksinə onlardan məsləhət istəməsinə təəccüblənirlər. Bununla belə, idman nailiyyətləri sahəsində çalışan psixoloq R.Zaqaynovun fikrincə, bu üsul həmişə “işləyir” – insan özü başqasına kömək etdikdən sonra yaxşılaşır. "Şəfqət" mövzusunda bir essedə qonşunuza kömək etməyin belə qeyri-adi bir yolunu da qeyd edə bilərsiniz.
Mərhəmətin antipodu
“Şəfqət nədir?” esse-mülahizəsində. Bu hissin əksini, yəni biganəliyi də qeyd edə bilərik. Bunun yalnız bir insana xas ola biləcək ən dəhşətli pislik olduğuna inanılır. Bu fikrə Tereza ana çıxış edirdi və bu, İncildə də yazılıb.
Yazıçı Bernard Şou deyirdi ki, bir insanın başqa insanlara qarşı edə biləcəyi ən pis cinayət onlara nifrət etmək deyil, onlara laqeyd münasibət bəsləməkdir. Laqeydlik heç bir duyğunun tam olmaması deməkdir. Ətrafında baş verənlərə əhəmiyyət verməyən insan nə müsbət, nə də mənfi təcrübələr yaşayır. Və əgər sonuncu hələ də sağlamlığına fayda verə bilərsə (axı, bildiyimiz kimi, mənfi duyğular insan bədəninin hüceyrələrini içəridən məhv edir), onda müsbət təcrübələrin olmaması tamamilə faydasızdır.
Bu barədə məşhur rus yazıçısı A.P.Çexov da danışıb. O, laqeydliyi "ruhun iflici" və hətta "vaxtından əvvəl ölüm" adlandırdı. Fikir versəniz, böyük yazıçı bir çox cəhətdən haqlıdır - axı biganə insan onu əhatə edən bütün dünyaya biganədir. O, zahiri qabığı olan, lakin daxilində hisslərdən tamamilə məhrum olan zombi kimidir. “Empatiya və şəfqət” essesində tələbə bu cür zehni əsəbiliyi daha ətraflı təsvir edə bilər, məsələn, real həyatda baş verən hadisə haqqında danışa bilər. Axı hamı yəqin ki, qocalara, hamilə qadınlara, xəstələrə qarşı biganəliyin necə özünü göstərdiyini görüb.
Yaxşı bir esse necə yazmaq olar?
Bu mövzuda bir tapşırıq məktəb yazısı yazmaq üçün bütün qaydalara riayət etməyi tələb edir: o, savadlı olmalı, giriş, əsas məqamların nöqtə-nöqteyi-nəzərdən göstəriləcəyi əsas hissə, habelə nəticə olmalıdır. Bu olmadan, essenizdə yaxşı qiymət alacağınıza inanmaq olmaz. Empatiya və şəfqət lazım olub-olmaması - tələbə öz işində özü qərar verir. O, istənilən nöqteyi-nəzərdən əməl edə bilər və bu, nəticəyə təsir etməyəcək. Ancaq arqumentlərin olmaması, orfoqrafik və ya durğu işarələri səhvləri, essenin qeyri-kafi həcmi - bütün bunlar essenin qiymətləndirilməsinə təsir göstərə bilər. Əlbəttə ki, çox güman ki, tələbələrin əksəriyyəti razılaşacaqlar ki, bu keyfiyyətlər olmadan təkcə əsəbi bir insanı əhatə edən insanlar üçün yaşamaq çətindir; və belə qəddar bir ürəklə yaşamaq onun üçün çətindir.
Mərhəmət lazımdırmı - hər kəsin qərarı
Ancaq mərhəmətli və ya qəddar olmaq üçün hər kəs özü üçün də qərar verir. Suala özünüz cavab verməlisiniz: mənim özümə empatiya və mərhəmət lazımdırmı? İnşa yalnız bu cür əsaslandırma təklif etməyə kömək edir. İnsanlara və bütün canlılara qarşı şəfqəti olmayan insan bu xüsusiyyətləri tədricən özündə inkişaf etdirə bilər. Bunu necə etmək olar? Ən asan yol yaxşı əməllərdir. Əvvəlcə ehtiyacı olan qohumlarınıza və dostlarınıza kömək etməyə başlaya bilərsiniz, sonra qəriblər. İndi bir çox müxtəlif sosial qurumların köməyə ehtiyacı var. Qərbdə isə xeyriyyəçilik və ya könüllülük təcrübəsi işə müraciət edərkən əhəmiyyətli bir üstünlükdür.
Eyni ağrılı vəziyyətdə olan valideyn və ya ən yaxşı dost. Tamamilə təbii olaraq ürəyiniz içərinizdə açılacaq və oyanacaq simpatiya: Onları bu əzabdan qurtarmaqdan başqa nə istəyərsən? İndi bunu götür şəfqət, ürəyinizdə doğuldu və onu köməyinizə ehtiyacı olan insana köçürün. Tapacaqsınız ki, sizin...
https://www..html
simpatiya Və şəfqət insanın həmsöhbətin təsvir etdiyi xəyali vəziyyətləri və hissləri yaşamaq qabiliyyəti ilə müəyyən edilir. Tutaq ki, bizim sevdiyimiz... əslində oxşar vəziyyətə düşdü və bütün bunları özü yaşayardı. Eyni şey ağrı mərkəzi və ikrah mərkəzi ilə baş verir. Amma simpatiya Və şəfqət, məlum oldu ki, yalnız vicdanlı insanlar zəng edir. Təcrübədə 16 qadın və eyni sayda kişi iştirak edib. Psixoloqlar oynamalı olan iki aktyoru dəvət etdilər...
https://www.site/psychology/13195
Şəfqət empatiya qurmaq bacarığıdır və rəğbət bəsləmək başqa şəxsə. Bu, başqasının təcrübələrini və hisslərini anlamaq qabiliyyətidir. Carl Rogers bu qabiliyyəti empatiya adlandırdı. Şəfqət Başqasının ayaqqabılarına girməyə, sanki sizə bir şey olmuş kimi özünüzü "onun ayaqqabılarında" tapmağa çalışaraq onu inkişaf etdirə bilərsiniz. Şəfqət...özünün hüdudlarını genişləndirərək, özünü təcrid həbsxanasından azad etmək şəfqət. Sadəcə hər gün ən azı bir fürsət axtarmaq lazımdır...
https://www.site/psychology/111859
Orijinal mənliyinizi inkişaf etdirin simpatiya digər canlıların əzablarına və onlara ağrının öhdəsindən gəlməyə kömək etməyə hazır olmaq. Və sonra biz özümüz daha çox sükunət və olacaq daxili güc. Hamımızın sevgiyə ehtiyacımız var Sevgi və şəfqətən böyüklərin mənbəyidir... bütün varlıqlar xoşbəxtlik arzusunda və ona çatmaq hüququnda bərabərdirlər, o zaman siz avtomatik olaraq onlara qarşı hiss etməyə başlayırsınız. şəfqət və yaxınlıq. Ağlınızı bu universal altruizmə alışdırmaqla siz başqaları üçün məsuliyyət hissini inkişaf etdirirsiniz: istək aktivdir...
yoxsullara rəğbət və mərhəmət. Həyatın simpatiya və peşmanlığa ehtiyacı varmı? Qısa bir esse yazmağa kömək edin) Yəqin ki, ən yaxşı cavabı aldım
Yovyatoslav Guardiandan cavab[master]
Mənəvi baxımdan simpatiya və peşmanlıq yerində olmayacaq, amma cəmiyyət çoxdan elə bir səviyyəyə çatıb ki, insanlar “Necəsən?” – “Normal” sözlərində belə, daim ikiüzlülük nümayiş etdirirlər, amma belə şeylər, tutaq ki, belədir. kabus.
Başqalarının rəğbətini qazanmaq getdikcə daha çox yayılır. Bəzi insanlar belə kasıb həyatdan sonra belə bir fikir formalaşdırırlar ki, rəğbətin arxasında ona istehza yatır, bu, təbii ki, xoşagəlməzdir. Təsəvvür edin ki, yoxsulluq içində olsaydınız və sizə daim rəğbət bəslənərdiniz. Amma nə olacaq? Səmimiyyət? öhdəlik? Yoxsa etika? Getdikcə daha çox insan məcbur etməyə meyllidir, bu da insanın ruhunu sadəcə yaxınlıqda gəzməkdən və hətta diqqət etməməkdən daha da ağrılı edir.
Mənim fikrimcə: kasıblara rəğbətlə bağlı hər hansı bir jest fəzilətlə dəstəklənməlidir, fərqi yoxdur: pul və ya əmək. Əks halda, sözlər bütün mənasını itirir və ya başqa, bəzən də xoşagəlməz məna kəsb edir.
-dan cavab Ann S.L.[yeni başlayan]
bəlkə kömək edər)))
Rəğbət, şəfqət, dəstək... Bu sözləri uşaqlıqdan eşidirik, amma əsl mənasını heç də həmişə dərk etmirik. Mən hələ də intuitiv olaraq şəfqət və empatiya arasındakı xətti müəyyən edirəm, lakin dəstək bu anlayışların hər ikisini müşayiət etməlidir.
Məni maraqlandıran terminlərin mənasını öyrənmək üçün lüğətdən istifadə etdim. Ozhegov və Shvedova görə, mərhəmət "kədər, kiminsə bədbəxtliyindən qaynaqlanan rəğbət, kədər", empatiya isə "başqalarının təcrübə və bədbəxtliyinə həssas, rəğbətli münasibətdir". Beləliklə, belə nəticəyə gələ bilərik ki, mərhəmət empatiyanın aspektlərindən biridir.
Dəstək, fikrimcə, bir növ çətinliyə düşən insana kömək etməkdir. Ancaq bunun maddi və ya fiziki olması lazım deyil. Məncə, mənəvi dəstək minnətdarlıq hissini aşılamaq üçün kifayət qədərdir. Əlbəttə, mən inanmıram ki, qarşılıqlı xeyirxahlıq naminə kömək lazımdır. Əsl dəstək fədakardır, insana ən yaxşı niyyətlə, empatiya və şəfqətlə verilir.
Ədəbi əsərlərdən rəğbət, şəfqət, dəstək haqqında çoxlu misallar gətirə bilərsiniz. Amma təəssüf ki, real həyatdan daha az nümunə seçmək mümkün deyil.
Adətən ona ən yaxın adamlar ona şəfqət bəsləyirlər. Dostlar və qohumlar sizi başqalarından daha yaxşı tanıyır, sizə necə dəstək olmağı və səhv etməkdən çəkindirməyi başa düşürlər. Mən istisna deyiləm. Yaxşı dostumun ailəsində problemlər yarananda mən onun qohumlarının necə günahkar olmasından, özünün təmkinsizliyindən və axmaqlığından danışmadım. Dostumun ruhunu qaldıran, tək olmadığını, hər şeyin itirilmədiyini hiss etdirən o sözləri tapdım. Öz təcrübəmə əsaslanaraq güman edəcəm ki, güclü bir insanın qəbul edə biləcəyi şəfqət səmimi və ürəkdən olmalıdır. Vəziyyətin ruhunuzda bir reaksiya doğurmadığını başa düşsəniz, qohumunuzu, dostunuzu və ya tanışınızı laqeydliklə incitməmək üçün praktik məsləhətlər tapmağa çalışın.
İnsanın başına bədbəxtlik gəldiyi zaman dəstək və mərhəmət lazımdır. Tək olmadığınızı, kiminsə sizi və vəziyyətinizi başa düşdüyünü bilərək nəyəsə dözmək həmişə daha asandır. Şəfqətin ən mühüm cəhəti başqa bir insanın təcrübələrini hiss etmək, onları qəbul etmək və göstərmək bacarığıdır. Təbii ki, bunu bacarmaq üçün bir qədər empatik olmaq lazımdır. Soyuq və laqeyd bir insanın şəfqət hiss etməsi ehtimalı azdır - o, bunun üçün çox qapalıdır.
Məncə, mərhəməti yaşayan insanın zəngin həyat təcrübəsi olmalıdır, onun yadına salın emosional vəziyyət, o, pis, acı, inciyərkən, onu lazımi anda diriltmək üçün.
-dan cavab Emka Magdieva[quru]
Orada bir kor yaşayırdı. Küçədə düz asfaltın üstündə oturub sədəqə diləyirdi. Yanında "Mən koram, kömək et!" yazısı olan kanyonun bir parçası uzandı.
Ona çox az pul verdilər.
Bir gün bir qız ona yaxınlaşdı. Yazını oxudu və sədəqə verdi. Lakin onun hərəkətləri bununla bitməyib. O, kartondakı yazıları düzəltdi. O, yazı yazarkən, kor kişi ayaqqabılarına toxundu və toxunaraq onları xatırladı. Sonra qız getdi. O vaxtdan bəri kor adama çox, çox pul verməyə başladılar.
İş gününün sonunda qız yenidən ona yaxınlaşdı. Soruşdu: "Canım, nə etdin?" Kartonda yazıb: "Bu gün gözəldir, amma görmürəm". "
Beləliklə, gənc qızın nəcibliyi və mərhəməti kor kişini zəngin və xoşbəxt etdi.
SÖZ kasıblara şəfqətdən gedir
-dan cavab pişik[yeni başlayan]
Beləliklə, şəfqət üçün qəbul edilən simpatiya, əgər insan öz çətinliklərinin öhdəsindən gələ bilsə, həqiqətən alçaldıcı ola bilər. Anladığım qədər şəfqət, empatiya və dəstəyin dərk edilməsi insanın xarakterindən, iradəsindən asılıdır. Digər tərəfdən, insanlar bir-birinə rəğbət bəsləməsələr, sərtləşəcəklər. O zaman qarşılıqlı yardımı unuda bilərik. Belə bir yol insanlıq üçün bərbad olar. İnanıram ki, simpatik, mərhəmətli, başqalarına dəstək olan insanlar heç vaxt tək, dostsuz, çətin anlarda çiyin-çiyini verə bilənlərsiz qalmayacaqlar. Və gözəldir.
-dan cavab Evgeni Fedorkin[yeni başlayan]
aaa
-dan cavab Çil[ekspert]
Bir insan kiməsə rəğbət bəsləməklə, sanki başqasının həyatında çətin bir an yaşayır və ümidsiz olanı xilas etmək üçün özündən bir parça verir.
Mənim üçün başqasına ünvanlananı başa düşmək, eşitmək və ruhuma zərbə vurmaq bacarığı münasibətlərdə əsasdır...
Tam mətn burada:
-dan cavab 3 cavab[quru]
Salam! Sualınızın cavabı olan mövzular seçimi: kasıblara rəğbət və təəssüf. Həyatın simpatiya və peşmanlığa ehtiyacı varmı? Mənə qısa bir esse yazmağa kömək et) bəlkə