İsveç milli geyimi. Qızlar üçün "İsveç" uşaq karnaval milli geyimi

Müasir alimlərin tədqiqatlarında xalq geyiminə milli kimliyin formalaşması aləti kimi baxılması tendensiyası mövcuddur. Siyasət xalq mədəniyyətini dövrün tələblərinə uyğunlaşdırır, yeni ənənələr yaradır. Beləliklə, 18-ci əsrdə süni şəkildə yaradılmış kilt və tartan parça Şotlandiyanın ayrılmaz atributlarına çevrildi.

Avropa ölkələrində “milli geyimlər”lə bağlı vəziyyət eynidir. İsveç də bu baxımdan istisna deyil. Maraq xalq geyimi bu ölkədə, bir tərəfdən, keçmişə olan maraqla əlaqələndirilir, digər tərəfdən isə "İsveçliyi" təcəssüm etdirən tamamilə fərqli funksiyalara malikdir. Bu, xüsusilə İsveç milli geyiminə aiddir, baxmayaraq ki, onun yaradılmasında əsas prinsip keçmişə qayıdış idi.

Sverigedrakt - İsveç milli geyimi

Əsrin dönüşü İsveç üçün asan vaxt deyil. Milli romantizm sənətdə əsas hərəkatdır, əsas suallardan biri kimlik məsələsidir, “biz kimik?”

Sverigedrakt o dövrdə ittifaqın bir hissəsi olan İsveç və Norveçdə qadınlar üçün ümumi kostyum kimi yaradılmışdır. Bu kostyumun yaradıcısı Marta Yorgensen hesab olunur.

Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967) Norrköpinqdən olan zəngin bir iş adamının qızı idi. 1900-cü ildə o, bağban şagirdi oldu və Södermanland əyalətindəki Tulqarn kral iqamətgahında təhsilini başa vurdu. Bu qalada o, Baden-Baden şahzadəsi Viktoriyanı gördü. Gələcək kraliça özünün yeni milli mədəniyyətə mənsub olduğunu nümayiş etdirməyə çalışdı və xalq üslubunda yaradılan geyimləri - Vingåker və Österaker kilsələrinin geyimlərinin varyasyonlarını, eləcə də Öland adasının sakinlərinin ənənəvi geyimlərinin variantlarını geyindi. . Eyni paltarları saray xanımları da geyinirdilər. Bu, qadınların milli geyiminin yaradılmasına təkan verən Marta Palme üçün ilham oldu.

Evləndikdən sonra Marta Yorgensen Faluna (Dalarna vilayəti) köçdü və burada Falun Sənətkarlıq Seminariyasında (Seminariet för de husliga konsterna Falu) dərs dedi. Artıq 1901-ci ildə o, əsas ideyanı - milli geyim yaratmaq və onu geniş dairələrdə yaymaq üçün həmfikir insanlar axtarırdı. 1902-ci ildə Martha Yorgensen İsveç Qadın Milli Geyimləri Assosiasiyasını (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) yaratdı. Cəmiyyətin ilk iki nizamnaməsi 1904-cü ildə buraxıldı. Cəmiyyətin vəzifəsi geyimdə islahatlardan ibarət idi. Fransız modasından fərqli olaraq, praktiklik, gigiyena və ən əsası orijinal "İsveçlik" prinsiplərinə uyğun hazırlanmış yeni bir paltar yaratmaq lazım idi. Milli geyim, cəmiyyətin yaradıcısının fikrincə, fransız paltarını əvəz etməli idi. Cəmiyyət üzvləri milli geyim geyinmək ideyasını həyatda öz nümunələri ilə aşılamalı idilər.

Milli geyim Marta Yorgensen tərəfindən “dizayn” edilib. Onun təsviri “İdun” qəzetindəki məqaləsindədir. Etek və korset (lifstycke) yun parçadan hazırlanmalı və "İsveç" mavisi ola bilərdi; Önlük sarıdır, mavi yubka ilə birlikdə bayrağı simvollaşdırır. Nəbati naxışlı gödəkçənin üzərində stilizasiyanı (ehtimal ki, xalq geyimi motivləri) təmsil edən tikmə var. Etek iki növ ola bilər. Ya beldə adi ətək, midjekjol, ya da livkjol (yubka və korset birlikdə tikilir, daha çox sarafan kimidir), Södermanlanddakı Vingåker kilsəsinin kostyumuna xasdır. Bununla belə, yaradıcının fikrincə, “sverigedräkt” “Winghawk” kostyumunun zədələnmiş surəti deyil, tamamilə yeni bir fenomendir. İkinci seçim üçün sizə gümüş qapağı olan evdən tikilmiş kəmər lazımdır. Ətəyin kənarında korsetlə eyni rəngdə, eni 6 sm olan baş geyimi ağ, ağ köynək geniş yaxalı olmalıdır. Corablar yalnız qara olmalıdır, eyni şey ayaqqabıların rənginə də aiddir.

Məlumdur ki, yaradıcının özü həmişə yalnız öz kostyumunu geyinib və 1967-ci ildə vəfatına qədər bunu edib. Onun ölümündən sonra “milli geyim” fenomeni unudulub.

Quelle onlayn mağazası paltarlara həsr olunmuş bir sıra məqalələr dərc etməyə qərar verdi fərqli nöqtələr planetlər. Bəlkə də Çin, Şotlandiya, Hindistan və s.-də onların hansı paltarları geyindiklərini öyrənmək arzusunda olmusunuz. Müəyyən şeylərin yayılmasına hansı adət-ənənələrin səbəb olduğunu və maraqlandığınız ölkədən gəldiyiniz kimi necə geyinəcəyinizi söyləyəcəyik. İstədiyiniz ölkəyə qərq olmağa kömək edəcək tam bir hekayə yaratmaq üçün bir çox mənbələrə baxdıq.

İsveç Skandinaviya yarımadasında yerləşən bir ölkədir. Təbii ki, soyuq iqlim və dəniz küləkləri bu bölgənin moda dünyasına təsir etməyə bilməzdi. Ancaq buna baxmayaraq, burada paltarlar məşhurdur və ən dəbli və uğurlu bloggerlərdən bəziləri İsveçdə yaşayır. Şimal Krallığının sakini kimi görünmək üçün hansı paltarlar geyinməli olduğunuzu anlamaq istəyirsinizsə, tarixə baxmaq, burada yaşayan insanların həyat tərzini anlamaq və kostyumun inkişafını izləmək lazımdır.

Dərhal qeyd etmək lazımdır ki, İsveç kostyumu dünya tarixində ən fərqli və rəngarəng geyimlərdən biridir. Bu ölkənin milli geyimi 1903-cü ildə dərzi Merta Yorgensenin sayəsində Falunda yaranıb və ona din Svenska Drekt deyilir. Halbuki, indi dünyaya məlum olduğu formada görünməzdən əvvəl kostyumun bir çox çeşidi var idi, lakin eyni xüsusiyyətlər həmişə görünürdü: ağ uzunqol köynək, uzun ətək və bağlayıcı jilet. Maraqlıdır ki, ticarət yollarının inkişafı ilə İsveçdə yaşayış məntəqələri əsaslanmağa başladı uzun məsafə bir-birindən kəndlilərə ifadə azadlığı verir. Və nə qədər paradoksal səslənsə də, adi kəndlilər o dövrdə Qərb modasına diqqət yetirən zadəganlardan daha parlaq və maraqlı görünürdülər, yerli dərzilərdən geyinirlər. Lakin romantizmin sübh çağında, 19-20-ci əsrlərdə yuxarı təbəqədən olan insanlarda da milli geyimlərə maraq yaranıb. Rəssamların kətanları kimi maraqlı və gözəl görünən zadəganların bütün geyimləri “Nəçunalddrekter” adlanırdı.

Din Svenska Drekt Merta milli geyimi yaradarkən milli bayrağın rənglərindən ilhamlanaraq qısa kostek və yubkadan ibarət yaddaqalan paltar yaradıb. Bir qayda olaraq, bu paltar ağ baş geyimi və qara corab ilə birləşdirildi. Diqqətəlayiqdir ki, ətəklərdə və kosteklərdə kostyumun orijinallığını vurğulayan gözəl tikmələr olub. Parlaq sarı yubka və zəngin mavi yaşıl şam ağacları və qar kimi ağ qar fonunda ziddiyyət təşkil edərək, ətraf əraziyə mükəmməl uyğun gəlir. Miss Jorgensen milli şüurun dirçəlişinə həvəsli idi. O, İsveçin fransızlardan daha pis olmayan öz dəbinə sahib olmasını istəyirdi, buna görə də 1902-ci ildə Qadın Milli Geyimlər Assosiasiyasını təşkil etdi. Təəssüf ki, birincisi artıq astanada idi dünya müharibəsi, bu, ölkənin neytrallığına baxmayaraq, ona təsir etməyə bilməzdi. Milli geyim Martanın ölümünə qədər unudulub, İsveçin rəsmi Milli Geyimi olub.

Qeyri-adi və rəngarəngliyə məhəbbət daşıyan şimal krallığının modaistləri hələ də parlaq və qeyri-adi üslubda geyinməyə üstünlük verirlər.

Janni Deler, Carolina Engman və ya Kenza Zouiten kimi məşhur internet bloggerlərinə baxın. Görünüşlərini tamamlayan şeyləri seçməkdə cəsarətləri ilhamvericidir. Parlaq rəngləri birləşdirərək və modada yeni zəmin yaradaraq, İsveçdə küçə stilinin sürətini təyin etdilər. Təbii ki, Avropanın gənclərin zövqünə təsirini görməmək olmaz. İsveç qadınları üçün geyimlərinin parlaq və qeyri-adi olması vacibdir, lakin praktiklik də paltar seçimində əsas prinsiplərdən biridir. Fakt budur ki, ölkə Skandinaviya yarımadasında yerləşir və Baltik dənizinin suları ilə əhatə olunur, buna görə də şey isti olmalıdır. İsveçdə olan hər kəs yerli sakinlərin velosipedə olan sevgisini görə bilərdi, buna görə də bir çox qızlar ətək üslubları arasında yubka şortu və kombinezonlara üstünlük verirlər. Ümumiyyətlə, İsveç sakinləri kifayət qədər aktiv həyat tərzi keçirirlər, buna görə də idman modellərinə diqqət yetirin. Bəzi idman ayaqqabısı və ya idman ayaqqabısı ilə uğurla birləşdirə bilərsiniz. Rəngi ​​və qeyri-adi kəsimi ilə məşhur olan bir kokteyl paltarı ala bilərsiniz, lakin sonra onu ağ və ya qara gödəkçə ilə tamamlamağı unutmayın və Stokholm küçələrini təhlükəsiz şəkildə vura bilərsiniz.

İsveç divasının paltarı çox sadədirsə, o zaman sahibə təsviri çoxlu aksesuarlarla məharətlə sulandırır. Bunun qızıla aid olmadığını dərhal qeyd etməliyik. Bahalı zinət əşyalarına gəlincə, qızlar 40 yaşına qədər nikah üzüyündən başqa heç nə taxa bilməzlər. Lakin onlar zinət əşyaları taxmaqdan həzz almağı özlərindən inkar edə bilmirlər. Bunlar onlar üçün gələn gün üçün əhval-ruhiyyələrini rəngləmək üçün istifadə edə biləcəkləri rənglərdir. Bu həm də ənənəyə bir növ hörmətdir, çünki bildiyimiz kimi, ən parlaq tikmələr və aplikasiyalar din Svenske Drekt-i bəzəyirdi.

Müasir siyasət xalq mədəniyyətini dövrün tələblərinə uyğunlaşdırmağa uğurla çalışır, yeni milli ənənələr yaradır. Beləliklə, süni şəkildə yaradılmış bəzi atributlar, o cümlədən geyimlər millətin kimliyinin simvoluna çevrilir.

Giriş
Başlamaq üçün qeyd etmək lazımdır ki, “milli geyim” və “adi xalqın geyimi” anlayışı eyni şeydən uzaqdır. Xalq, ciddi desək, adlandırmaq olar xarakterik paltarlar, müəyyən məhdud ərazidə geyilən. Əlbəttə ki, bütün kəndlilərin orduda olduğu kimi forma geyindiyini söyləmək olmaz, lakin geyimdə fərdi xüsusiyyətlər, əlbəttə ki, mövcud idi.

Bu gün “milli geyim” anlayışına 19-20-ci əsrlərin kəsişməsində modelləşdirilmiş, kəndli geyimi nümunəsi əsasında hazırlanmış geyimlər daxildir. Məsələn, İsveç milli geyimi 1920-ci illərdə ortaya çıxdı.

Bu vaxta qədər adi kəndli geyimi praktiki olaraq istifadədən çıxmışdı, çünki rabitənin inkişafı və şəhər əhalisinin artması səbəbindən insanlar müxtəlif paltarlar geyinməyə başladılar. Və yalnız 20-ci əsrin əvvəllərində "neo-romantizm" dəbindən təsirlənən aristokratiya və hökumətin ən yüksək dairələri kəndlilərin ənənəvi geyimlərinə diqqət yetirdilər.

İsveç milli geyimi

İsveç milli qadın geyiminin müəllifi rəssamlar Qustav Ankakron və Karl Larssonun dəstəyi ilə Märta Yorgensendir. Kostyum mavi yundan hazırlanmış yubka və korsetdən ibarətdir (qırmızı kostikli variant var). Ətəyi sarı parçadan olan önlük geyilir. Mavi və sarı rənglərin birləşməsi İsveç bayrağını simvollaşdırır. Kostyumun gödəkçəsi tikmə ilə bəzədilib.

Variasiya olaraq, fərdi elementlərdən (yubka və korset) deyil, sarafan şəklində bütöv bir modeldən istifadə etməyə icazə verilir. Bu vəziyyətdə, bel gümüş bir toqqa ilə bəzədilmiş ev kəməri ilə vurğulanır. Kostyum geniş yaxalı ağ köynək, qara ayaqqabı və ağ corabla tamamlanır.

İsveç kral ailəsinin milli geyimi

Milli geyim - müasir görünüş

İsveçin milli geyimi ötən əsrin 70-ci illərində yenidən doğuldu. Bu gün o, bayram geyimi hesab olunur və əsasən şahzadələr, eləcə də milli geyimdə gözəlliyini qürurla nümayiş etdirən gözəllik müsabiqəsinin qalibləri tərəfindən rəsmi tədbirlərdə geyinilir.

Müasir alimlərin tədqiqatlarında xalq geyiminə milli kimliyin formalaşması aləti kimi baxılması tendensiyası mövcuddur. Siyasət xalq mədəniyyətini dövrün tələblərinə uyğunlaşdırır, yeni ənənələr yaradır. Beləliklə, 18-ci əsrdə süni şəkildə yaradılmış kilt və tartan parça Şotlandiyanın ayrılmaz atributlarına çevrildi.

Avropa ölkələrində “milli geyimlər”lə bağlı vəziyyət eynidir. İsveç də bu baxımdan istisna deyil. Bu ölkədə xalq geyiminə maraq, bir tərəfdən keçmişə olan maraqla bağlıdır, digər tərəfdən isə “isveçliyi” təcəssüm etdirən tamam başqa funksiyaları yerinə yetirir. Bu, xüsusilə İsveç milli geyiminə aiddir, baxmayaraq ki, onun yaradılmasında əsas prinsip keçmişə qayıdış idi.

Sverigedrakt - İsveç milli geyimi

Əsrin dönüşü İsveç üçün asan vaxt deyil. Milli romantizm sənətdə əsas hərəkatdır, əsas suallardan biri kimlik məsələsidir, “biz kimik?”

Sverigedrakt o dövrdə ittifaqın bir hissəsi olan İsveç və Norveçdə qadınlar üçün ümumi kostyum kimi yaradılmışdır. Bu kostyumun yaradıcısı Marta Yorgensen hesab olunur.

Märtha Jørgensen (Palme) (1874-1967) Norrköpinqdən olan zəngin bir iş adamının qızı idi. 1900-cü ildə o, bağban şagirdi oldu və Södermanland əyalətindəki Tulqarn kral iqamətgahında təhsilini başa vurdu. Bu qalada o, Baden-Baden şahzadəsi Viktoriyanı gördü. Gələcək kraliça özünün yeni milli mədəniyyətə mənsub olduğunu nümayiş etdirməyə çalışdı və xalq üslubunda yaradılan geyimləri - Vingåker və Österaker kilsələrinin geyimlərinin varyasyonlarını, eləcə də Öland adasının sakinlərinin ənənəvi geyimlərinin variantlarını geyindi. . Eyni paltarları saray xanımları da geyinirdilər. Bu, qadınların milli geyiminin yaradılmasına təkan verən Marta Palme üçün ilham oldu.

Evləndikdən sonra Marta Yorgensen Faluna (Dalarna vilayəti) köçdü və burada Falun Sənətkarlıq Seminariyasında (Seminariet för de husliga konsterna Falu) dərs dedi. Artıq 1901-ci ildə o, əsas ideyanı - milli geyim yaratmaq və onu geniş dairələrdə yaymaq üçün həmfikir insanlar axtarırdı. 1902-ci ildə Martha Yorgensen İsveç Qadın Milli Geyimləri Assosiasiyasını (SVENSKA KVINNLIGA NATIONALDRÄKTSFÖRENINGEN) yaratdı. Cəmiyyətin ilk iki nizamnaməsi 1904-cü ildə buraxıldı. Cəmiyyətin vəzifəsi geyimdə islahatlardan ibarət idi. Fransız modasından fərqli olaraq, praktiklik, gigiyena və ən əsası orijinal "İsveçlik" prinsiplərinə uyğun hazırlanmış yeni bir paltar yaratmaq lazım idi. Milli geyim, cəmiyyətin yaradıcısının fikrincə, fransız paltarını əvəz etməli idi. Cəmiyyət üzvləri milli geyim geyinmək ideyasını həyatda öz nümunələri ilə aşılamalı idilər.

Milli geyim Marta Yorgensen tərəfindən “dizayn” edilib. Onun təsviri “İdun” qəzetindəki məqaləsindədir. Etek və korset (lifstycke) yun parçadan hazırlanmalı və "İsveç" mavisi ola bilərdi; Önlük sarıdır, mavi yubka ilə birlikdə bayrağı simvollaşdırır. Nəbati naxışlı gödəkçənin üzərində stilizasiyanı (ehtimal ki, xalq geyimi motivləri) təmsil edən tikmə var. Etek iki növ ola bilər. Ya beldə adi ətək, midjekjol, ya da livkjol (yubka və korset birlikdə tikilir, daha çox sarafan kimidir), Södermanlanddakı Vingåker kilsəsinin kostyumuna xasdır. Bununla belə, yaradıcının fikrincə, “sverigedräkt” “Winghawk” kostyumunun zədələnmiş surəti deyil, tamamilə yeni bir fenomendir. İkinci seçim üçün sizə gümüş qapağı olan evdən tikilmiş kəmər lazımdır. Ətəyin kənarında korsetlə eyni rəngdə, eni 6 sm olan baş geyimi ağ, ağ köynək geniş yaxalı olmalıdır. Corablar yalnız qara olmalıdır, eyni şey ayaqqabıların rənginə də aiddir.

Məlumdur ki, yaradıcının özü həmişə yalnız öz kostyumunu geyinib və 1967-ci ildə vəfatına qədər bunu edib. Onun ölümündən sonra “milli geyim” fenomeni unudulub.